Çarşamba'nın Dündar'ı

Dündar!

Sözlükler, Erkek ismi olarak gösteriyor Dündar sözcüğünü ama anlamı arkayı koruyan asker anlamı taşıyormuş.

Bir ‘Dündar’ınız varsa merak etmeyin sırtınız güvendedir.

Tarih boyunca bütün tehlikeler hep arkadan gelmiştir. Dost bildiklerinizin ihaneti de böyle, düşman saldırıları da hep sırt taraftan olmuştur.

Bu bakımdan herkes geriden gelen tehlikelere karşı tedbir almak zorunda kalmıştır.

Kaç kişi tanırsınız ‘O’ varsa sırtınızı güvende hissedebileceğiniz.

Belediye başkanlarına da ‘Şehremini’ denilmesi de belki bundadır.

Şehrin emini, yani güvenilen kişisi.

Hüseyin Dündar!

Çarşamba’nın Belediye Başkanı.

Hüseyin Dündar’a Şehremini sıfatını yakıştırırım.

Hani nasıl denir ‘Cuk oturmuş’

Öyle yani.

Hüseyin Dündar, Çarşamba halkının koruyup kollayanı mıdır?

10 Yıl süreyle halkın büyük çoğunluğunun oyunu aldığına göre ‘’Öyledir’’ diyebiliriz.

Hüseyin Dündar, üçüncü kere Şehremini olmak için aday oldu.

‘Seçmen ne düşünüyor?’

Bunu öğrenmek için Hedef Halk ekibi olarak bir süredir ilçeleri geziyoruz.  Gazetede bu konudaki haber, yorum ve röportajları takip ediyorsunuzdur. Çarşamba seçmenine Hüseyin Dündar’a hala destek verip vermediklerini sorduk. Seçmenin beş yıl öncesine göre hala aynı görüşte olduğunu söyleyebilirim.

Çarşamba Samsun’un büyük ilçelerinden, Samsun’un birçok ilçesinde olduğu gibi burada da üç büyük parti aday çıkarmış. Zira her parti bu ilçedeki seçmenden üç aşağı beş yukarı oy alıyor.

Hangi parti 1. Olur, hangisi ikinci veya hangisi üçüncü? Bunu anlamaya çalışıyoruz.

Berigeçedeki parkın olduğu bölgede çalışma yaparken yanımdan, bıyık yapısıyla dikkati çeken bir vatandaş geçiyordu.

‘’Senin oyunun nereye gideceğini tahmin ediyorum aslında ama yine de sormak istiyorum. Çarşamba’da seçimi kim kazanır?’’ dedim.

‘’Hüseyin Dündar’’ dedi.

Merakımı yenememiştim. ‘’Senin oyun da ona mı?’’ diye bir kez daha sordum.

‘’Evet O’na’’ dedi.

‘’Bu bıyıklara rağmen mi?’’ diye takıldım bu defa.

‘’Evet bu bıyıklara rağmen’’ diye cevap verdi gülerek.

Türkiye’de insanlar ın siyasi tercihlerini giyim kuşamı veya bıyık yapılarına göre tasnif etmenin doğru olmadığını düşünenlerdenim ben.

Ve fakat

Anadolu’da özellikle böyle bir anlayış var.

İnsanlar siyasi tercihlerini bıyık yapılarıyla anlatmaya çalışıyor.

Çarşamba’daki o vatandaşın bıyık yapısını hangi siyasi anlayışı çağrıştırdığını söylemeyeceğim elbette.

Ama öyleyse bu notu niye yazdım?

El cevap:

Hüseyin Dündar’ın her kesimden oy devşirdiğini anlatabilmek için.